2022年9月9日
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杰西卡教皇
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Blazer校友9月启动“粉红三角遗产”售书之旅. 15在bet365亚洲官网

Dr. W. 杰克·纽森回到365bet中文,开始了他的新书的多城市之旅, 粉红三角遗产:在大屠杀的阴影下走出来,下午6点。.m. 星期四,9月. 15日,在奥达姆图书馆礼堂. 他获得了历史学学士学位, 辅修国际研究, 并于2009年在弗吉尼亚州立大学辅修德语,目前在华盛顿的美国大屠杀博物馆担任校园社区公民学习的经理, D.C.

newsome-book-cover.jpgDr. W. 杰克·纽瑟姆的书即将在365bet中文的奥达姆图书馆举行新书发布会,从9月9日开始,任何卖书的地方都可以买到. 15.

瓦尔多斯塔-博士. W. 杰克·纽森回到365bet中文,开始了他的新书的多城市之旅, 粉红三角遗产:在大屠杀的阴影下走出来,下午6点。.m. 星期四,9月. 15日,在奥达姆图书馆礼堂.

纽森大学的校内新书发布会以讨论为特色, 问答环节, 和接待, 还有一场售书和签名会. 这个活动是向公众开放的,由bet365亚洲官网的荣誉学院主办, 在Phi Kappa Phi荣誉协会和大学的Odum图书馆的支持下, 荣誉学生协会, 历史系, 妇女与性别研究系, 与校园自豪感.  

“我研究了大屠杀,研究了纳粹的LGBTQ+受害者的命运, 得知他们在战争结束后受到的待遇,我感到震惊,Newsome分享道。, LGBTQ+历史的公共历史学家. 盟军重新监禁了许多同性恋集中营的囚犯, 后来, 德国拒绝承认LGBTQ+人群是受害者,并拒绝给予他们所有赔偿. 民主国家西德使用纳粹版的反同性恋法逮捕了100人,000名男同性恋者. 当我知道这一切的时候, 我知道需要有人来讲述这个故事, 为无数被压制和持续迫害的LGBTQ+人群发声, 在希特勒战败几十年后.

“了解LGBTQ+的历史给了我出柜的勇气,让我过上了真实的生活. 我想写一本书,让LGBTQ+人群可以在书中看到自己. 我想揭露过去对我们社区的迫害, 因为知道我们从哪里来很重要. 但是,对我来说,展示LGBTQ+社区的坚韧和强大也很重要. 面对暴力和歧视, 我们坚持着,继续着爱, 为社会做贡献, 为我们自己创造生活. 这是粉红三角最伟大的遗产.”

纽瑟姆获得了历史文学学士学位, 辅修国际研究, 并于2009年辅修了弗吉尼亚州立大学的德语. 毕业后,他获得了纽约州立大学布法罗分校的全额奖学金, 2016年,他在那里获得了历史哲学博士学位,并遇到了他的丈夫.

纽瑟姆目前在华盛顿的美国大屠杀博物馆担任校园社区公民学习的经理, D.C.他与丈夫和儿子住在美国. 他的任务是让全国各地的大学生了解大屠杀的历史.

他的书中, 粉红三角遗产:在大屠杀的阴影下走出来他与他在博物馆的工作无关. 这更多的是一个激情项目,由他个人的研究和学习推动.  

纽瑟姆说,他很高兴能回到母校参加新书发布会,并重温过去的回忆.

“毫无疑问,我最期待的是人民,”他说. “弗吉尼亚州立大学的几位教师塑造了我,不仅是作为一个专业人士,而且是作为一个人. 我是我们家第一个上大学的人, 我很感激bet365亚洲官网为我提供了与教授建立一对一关系的机会. 有些人成为了我的导师,帮助我度过了大学生活. 他们鼓励我发出自己的声音,参加各种会议. 一些人已经退休并搬走了,其中就包括Dr. 查尔斯·约翰逊, 我的导师, 但许多人仍在那里, 帮助更多的学生找到人生的意义和成功. 我很高兴能再次见到他们.

在另一个层面上, 我期待着在美丽的前草坪上度过时光,没有作业截止日期或考试的压力笼罩着我.”

纽瑟姆的书可以在新书发布会上购买,也可以在9月9日开始的任何地方购买. 15.

在网上:
http://wjakenewsome.com/events/
http://language.southmandoor.com/colleges/honors/

Dr. W. 杰克·纽瑟姆提供了以下摘要 粉红三角遗产:在大屠杀的阴影下走出来:

“粉红三角遗产 讲述了LGBTQ+社区最初的骄傲象征的动态和鼓舞人心的历史,追溯了粉红色三角形从纳粹集中营徽章到广泛的酷儿解放标志的转变, 骄傲, 和社区. 粉红三角的复兴首先发生在西德, 但很快,美国的激进分子就把德国历史中的这一章当成了自己的. 大西洋两岸的同性恋积极分子将粉红色三角记忆嫁接到新的环境中, 他们连接了两个国家的社区,并帮助形成了共同的同性恋历史的基础, 确实是一种新的同性恋身份, 它超越了国界.

“今天的美国人正在就学生应该获得哪些信息展开激烈的辩论, 哪些话题是“合适的”,以及哪些书可以放在图书馆的书架上. 粉红三角遗产 说明了历史沉默的危险后果. 它还表明,隐藏历史的教学如何有助于建立一个更具包容性的社会. 不承认和铭记不公正,就不可能有公正. 正如书中所示, 如果一个被边缘化的群体寻求一段将他们从沉默的禁锢中解放出来的历史, 他们必须经常自己写.”

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